עבריין קופטי אמריקאי הפיץ תקציר של סרט עלוב המבזה את נביא האיסלאם מוחמד. איך ייתכן שדי היה בכך כדי להצית את הרחוב המוסלמי ממרוקו ועד תימן, ולגרום לרצח שגריר ארצות הברית בלוב וכמה מעוזריו בבנגאזי, עיר המורדים החבים למעצמות המערב את השתלטותם על המדינה?

כתמיד שכמדובר באיסלאם, המפתח נמצא בחדית, קבצי סיפורים מהמאה השמינית והתשיעית, על חייו ומעשיו של הנביא מוחמד. על פי האיסלאם, כל מעשיו של מוחמד כוונו על ידי אללה ולכן אין בהם דופי, והם משמשים דוגמה להתנהגות מושלמת. קבצים אלה מהווים את אחד היסודות החשובים להלכה המוסלמית עד ימינו.

בחדית מובא סיפורה של עצמאא בת מרואן, משוררת שלעגה למוחמד בשיריה. אחד מאנשי מוחמד רצח אותה בעודה מניקה את תינוקה. הנביא קבע שלא היה כל חטא בהוצאתה להורג. כן מובא בחדית סיפורו של משורר יהודי צעיר, כעב בן אל-אשרף, שאף הוא לעג לנביא בשיריו. במקרה הזה מוחמד עצמו ביקש ש”ישחררו אותו מאותו איש”. ארבעה מאנשיו חיסלו את כעב בליל כלולותיו. לפי גרסה אחת, אחד מהם נפצע, נביא האיסלאם ירק על הפצע, והוא נרפא. לפי גרסה אחרת הובא למוחמד ראשו הכרות של כעב, וכפרס הוא נתן לרוצח מטה שעמו יצעד בגן עדן. בחדית מודגש שמאז כל היהודים חששו לחייהם.

עד כמה שהדבר ייראה תמוה בעיני איש המערב, סיפורי החדית הם הדוגמה והמופת שכל מוסלמי מצווה לחקות, שכן מוחמד הוא הדגם המושלם (אל-אנשאן אל-כאמיל) לכל מוסלמי. זהו פירוש הסונה, הזרם המאגד היום מעל 85% מהמוסלמים בעולם (מילון איילון-שנהר מתרגם את המלה סונה: “מעשי הנביא, דבריו, הוראותיו ואורח חייו, המשמשים מופת ודוגמה לכלל המוסלמים”).

על פי החדית, אם כן, הלועג לנביא דינו מוות. ואולם, זה לא מסביר את רצח שגריר ארה”ב בלוב, שכן לא הוא זה שלעג לנביא. כדי להבין רצח זה יש להיוודע למעשה אחר של מוחמד: כשנגלה לו בנבואה ששבט יהודי באל-מדינה זומם נגדו, ציווה לערוף את ראשיהם של מאות הגברים של השבט וקיבל מסר מאללה שהיהודים הם אומה מקוללת, אומת קופים וחזירים. הפרט לפיכך (במקרה זה השבט) הוא בבואה של הכלל לדורי דורות, ואם הפרט חטא, הכלל חייב. אזרח אמריקאי לעג – כל אזרחי ארה”ב אשמים, ובפרט נציגי השלטון האמריקאי.

למה דווקא עכשיו מתפרצת הקנאות הדתית האיסלאמית? נראה כי תמיכת המערב בהפלת המשטרים הטוטליטריים, שאת מקומם תופסים משטרים איסלאמיים, התפרשה ככניעתו. אם המערב חלש, אפשר להסיר את הרסן ולתקוף – פגה חולשת המאמינים הפוטרת את המוסלמים מיישום מטרותיו הפוליטיות של האיסלאם.

רק אם מבינים את הדברים הללו ניתן להבין איך שגריר ארה”ב נתפש כאחראי אישית לסרט עלוב של קופטי הלועג לנביא. אין באיסלאם: “האיש אחד יחטא ועל כל העדה תקצוף?” (במדבר ט”ז, כ”ב) אין באיסלאם: “איש בחטאו יומתו” (דברים כ”ד, ט”ז).

אין זה פלא אפוא, שמדינות מוסלמיות רבות אינן חתומות על הכרזת זכויות האדם של האו”ם, המעגנת את הזכות להביע דעה, תהא אשר תהיה. האיסלאם אינו מסוגל לקבל את המוסר האוניברסלי ולא יסכים שמעשיו של מוחמד יפסיקו לשמש דוגמה. לכן אין כל סיכוי לאביב מוסלמי אמיתי. לכן צפויים לנו ימים רבים של אלימות וחוסר סובלנות.

פורסם באתר הארץ ב-8/10/2102